让飘忽的文明成为社会和家庭坚不可摧的基石
作者：王琦 单位：武汉四十三中 指导老师：杨琼玉 辖区：硚口区
我们对文明并不陌生，中国自古就有文明古国和礼仪之邦之称。如今又有五讲四美，文明的江水顺着黄河的波涛，顺着长江的碧浪，一直以来，敲击着每一位中华儿女的心灵，也洗涤着每一位中华儿女的灵魂。
可是随着社会的高速发展，人们生活节奏的加快，在这个物欲横流的时代，文明与当前社会有着复杂性的矛盾。其一，欺骗与敲诈导致了许多人不敢讲文明。其二，人们忙于工作或学习，难于讲文明。其三，当前在人们追求率真的社会风气中，认为讲文明虚假甚至虚伪。
当然，一些不文明的现象毕竟是占少数的，因为在古代就有卖身葬父，王强卧冰，舍身取义之说，到现在的黄陂信义兄弟和见义勇为的英雄的义行善举。
前一阵子，广东“小悦悦”事件引起了网友们的热议。大部分网友斥责不道德的司机和视而不见的十八个路人，也有人高声赞扬救小悦悦的清洁工。同样都是当时在场的人，为什么一群人视而不见另一个人却愿伸出援手？我想，那十八个路人大多是受过高等教育的，正因为他们文化程度高，所见所闻的事列多，所以顾虑的也多，宁愿选择自保也不去救人。而那位清洁工学历应该不是太高，见闻也不是很广，但她有有一颗正义善良之心，所以她出于本能地救助小悦悦。对于这种出于本能的行为不必过于赞赏，我们应感到一丝欣慰，人性的温暖与社会的文明仍然存在。是那位清洁工让我们看到了文明的微弱曙光。拾起文明吧，它是人的一种能。
文明是一阵清风，爽朗了人的心情；文明是一盏明灯，照亮了前程的光明；文明是一场春雨，滋润了干涸的心灵。
2011年11月15日上午，有一则新闻令我感动。河南人赵海峰为一名车祸中受伤的妇女撑伞，并不断呼唤对，试图避免伤者昏迷，但由于伤势过重，伤者最终还是走了。此事经当地媒体报道后引起热议，赵海峰被网友们称为“撑伞哥”。事后，有记者采访他，他说：“这没什么，我只是想救人。”“撑伞哥”拒绝冷漠——不做看客做侠客，他用最温情的行动守护着上着生命最后的“尊严”，“撑伞哥”一个撑伞的动作竟感动了千万人，这则新闻事例发人深思，原来文明不仅仅可以用语言来表达，还可以用行动来证明。“撑伞哥”既遮挡了讹诈的阴霾，也撑起了文明与道德，呼唤了大家的良知，他时代投下良心和文明的影子，社会和时代都需要更多的“撑伞哥”。
上海曾发生过留学日本的学生杀母事件，身为公务员殴打文学的事件，广东“小悦悦”事件，扶起摔倒的老人被人诬告事件，武汉的军人在外地出差，扶起老人，找人作证等事例，这些事列触碰了文明，公理，正义和善良的道德底线。我们不得不承认文明是飘忽不定的，文明是脆弱的，文明需要我们来维护！
孔子曾曰:"不学礼，无以立。”只有简单的六个字，却含义深刻。孔子的意思是做人要有礼貌，讲文明，如果连这都做不到，怎么来做人啊！夫子的确是夫子，两千五百年前的老师就是这样教书育人的，很是敬佩不已。文明是作为一个健全人所必需的素质，一个人如果连这一点也不能做好，尽管道貌岸然，也只是个有缺陷的人。文明礼仪，不是一朝一夕能做好的。让我们一起铭记住“不学礼，无以立”这句话吧。
在这里我想告诉世人，道德文明是维持家庭和社会稳定的道德底线，也是人们正义善良的社会良知的基本底线。谁触碰了这条底线，谁就丧失了人性那他就和动物无异。另一方面，谁触碰了这条底线，他将失去亲人朋友，乃至社会的信任。没有人信任他，没有人会与他交往，那将付出巨大的成本代价。因此，我们可以说，道德文明是家庭和社会稳定的基石。让我们为人处事时多摸摸自己的良心，看看我们在为人处事是否有温暖，是否是冷血动物，时时事事处处考量一下自己的灵魂，只有这样，我们当前飘忽的道德文明才有可能成为坚不可摧的社会基石。
