城管与文明

作者：梅沛豪　　单位：武汉育才美术高中　　指导老师：陈乔丽　　辖区：江岸区

一日放学，闲来无事，在校外闲逛，偶见楼区深处，数小摊停驻。

我在几个小摊旁左瞧瞧，右看看，攒动的人群挤得我喘不过气来，再加上人群的叫喊声和小贩的叫卖声，让我感到了百姓生活红红火火的氛围。我快速从中穿过，看见在嘈杂的人群旁，有一位老奶奶在安详地坐着，与嘈杂的小摊形成鲜明的对比。我好奇地走过去。她卖的是玩具、贴纸之类的小东西。因为摊位太偏僻，所以没有太多人光顾。我蹲下来，细看那些小东西，很多看起来显然是手工制作，虽然不算太精致，但也都不错。
过了一会，一位老爷爷径直走到老奶奶跟前，和老奶奶聊着。
从他们的交谈中得知，老奶奶的丈夫很久以前就过世了。祸不单行，她的儿子两年前也因病故去。为了生计，便在这里摆了一个小摊。谁知天不随人愿，刚刚半年，患有精神病的女儿也不幸病逝。现在只剩下孤苦伶仃的她……说着，流下了辛酸苦楚的泪。
白发人送黑发人，这番痛苦，谁人能理解？谁与人评说？
……
远方涌来一片乌云。原本喧嚣的人群安静了许多。
人也渐渐稀疏了。
要下雨了。
路边的小贩们还没有走，他们在等待顾客——直到真的下起雨来他们才会走。老奶奶也一样——多等一会，说不定就有机会。
但他们等来的却是城管人员。
摊子都被抢走了，只留下了叹息的人群。
老奶奶静静地走了。
要下雨了。我也要回去了。
第二天，那些人又来了，惟独没有老奶奶的身影。
第三天，第四天，……一个星期过去了，老奶奶还是没有来。
我真后悔，那时应该买一个老奶奶做的手工制作作个留念，可我却稀里糊涂地看了一场戏。
后来听说老奶奶在那天回家的路上摔了一跤，正在医院治疗。还听说她是外地人，几年前来这里谋生，没想到遭此厄运。而她卖的那些手工制作，是她儿子和女儿在世时做的。
现在我才明白，老奶奶摆小摊不仅仅是为了挣钱，那是她在寄托着她的哀思，倾注着一往情深的亲情和眷恋，那是她的精神寄托和精神支柱啊！她是在把悲痛化作她生命的动力。
我也应该像老奶奶一样，在挫折面前百折不挠，为未来而奋斗
“无摊城市”就是“文明城市”？一个城市到处整齐划一，连巷子里也没有一处摊点，这个城市就靓了，城市品位就高了吗？城市文明、和谐，最主要的标准就是每个市民都把城市当做自己的家园，他们在这里生活得幸福和安居乐业。“无摊城市”与城市形象、城市品位无关，更与招商引资无关，所谓的“无摊城市”完全是一些权力狂妄想者一手导演出来的文明幻象。小摊小贩也决不必然意味着环境的 “脏、乱、差”！而且绝大多数城市原本就是先有市后有城。如果没有市，即使再整洁，再秩序井然，也只能是一座死城！城市中一些靠小摊谋生的人，多是生活困难的下岗职工，虽然在街头摆摊设点有所不雅，但这些摊点方便了群众、解决了部分再就业者的困境。“无摊城市”对很多小摊小贩和弱势群体来说是一场灾难而不是“文明”，可能会让生活处于艰难境地的弱势群体雪上加霜，“无摊城市”更显示出中国绝大多数地方低门槛就业渠道的不畅、小摊小贩取缔后的服务的不到位，更折射出人性化关怀的缺失和对微观矛盾的漠视。在任何时候，“生存权利”都应该是城市管理的重要理念，民生都是第一位的，老百姓的饭碗比什么“文明”都重要。这么大的公共事务，应该问一问老百姓同意不同意、赞成不赞成、满意不满意、高兴不高兴，更应该通过人大的讨论和审查！
我不知道城管人员为什么要取缔小摊小贩。我只知道，即使是市场经济最发达的美国至今也仍然保留有小摊小贩，也有占道经营。纽约市议会曾提出“人行道摊位修正法案”，要对一直允许的占道经营加以“有条件”限制。纽约市长彭博否决了这个法案，主要考虑是，纽约市应该更有效地利用本市原有的资源，提高公众生活品质。取缔“占道经营”，将使一部分“新移民”、“小生意从业者”的生存权利受到可想而知的损害。就在市场经济最发达的顶级城市、国际大都市——纽约，至今还仍保留有地摊一条街，为生活在社会底层的人们的生活留有余地！
我们的社会应该丰富多彩，应该百舸争流千帆竞。小摊小贩的不法行为，通过市场“无形的手”的自主调节和政府“有形的手”的加以引导和规范也就是了。因为它毕竟是我们这个社会的一种特殊文化，也是我们和谐社会中不可或缺的必要组成部分，更是我们生活的另一道亮丽风景线。
那一块不起眼的小摊小贩也许是他们赖以生存的生活支柱，甚至是生命的源泉！说到这里，我不得不叹息一声：穷人苦啊，个别地方政府为了自己的面子，为了外强中干的面子工程，为了攫取那一点点蝇头小利，为了满足自身的权力妄想，连穷人的生计也都全然不顾了。可悲呀，可悲！

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地，人不寐，如霜白发思亲泪。